3.04 Tesis magister

Permanent URI for this collection

https://repositorio.uc.cl/handle/11534/23697

Browse

Browsing 3.04 Tesis magister by Author "Aliaga Castillo, Lía"

Now showing 1 - 2 of 2
  • Thumbnail Image
    Item
    Paisaje con significado cultural en Laraquete: estructuración territorial para una interpretación del paisaje de Piedra Cruz
    (2019) Troncoso Delfín, Macarena; Aliaga Castillo, Lía; Larraín Mery, Claudia Andrea; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
    En la comuna de Arauco, dentro de la región del Bio-bío, existe una comunidad que a través de las generaciones y sus tradiciones ha desarrollado un estrecho vínculo de identidad con su territorio mediante la quiastolita. La Piedra Cruz, como se le conoce en Chile, es un mineral con gran valor simbólico alrededor del mundo; debido a su apariencia inusual ha creado vínculos con distintas comunidades adquiriendo diversos significados y valores a través de las culturas. En los alrededores del pueblo de Laraquete se encuentra uno de los yacimientos más grandesde esta piedra en el mundo, y con el paso de los años y su importancia para la comunidad ha conformado un paisaje identitario propio. ¿Cómo visibilizar y transmitir los valores culturales asociados a movimientos y procesos intangibles que generan estrechos lazos entre las personas y su territorio? ¿Cómo conservar y potenciar el paisaje identitario que se configura a partir de estos lazos? Esta tesis indaga en el valor de los paisajes con significado cultural y la importancia que reviste el rescate y conservación de sus atributos tangibles e intangibles para potenciar a las comunidades que lo habitan mediante la interpretación de ellos. Se examinan metodologías interpretativas de paisajes culturales que permitan desarrollar un turismo sustentable en torno a los valores etnográficos de la Piedra Cruz mediante la implementación de infraestructura que exponga sus singularidades, y a la vez, proteja el ecosistema de la cordillera Nahuelbuta donde se encuentra.En la comuna de Arauco, dentro de la región del Bio-bío, existe una comunidad que a través de las generaciones y sus tradiciones ha desarrollado un estrecho vínculo de identidad con su territorio mediante la quiastolita. La Piedra Cruz, como se le conoce en Chile, es un mineral con gran valor simbólico alrededor del mundo; debido a su apariencia inusual ha creado vínculos con distintas comunidades adquiriendo diversos significados y valores a través de las culturas. En los alrededores del pueblo de Laraquete se encuentra uno de los yacimientos más grandesde esta piedra en el mundo, y con el paso de los años y su importancia para la comunidad ha conformado un paisaje identitario propio. ¿Cómo visibilizar y transmitir los valores culturales asociados a movimientos y procesos intangibles que generan estrechos lazos entre las personas y su territorio? ¿Cómo conservar y potenciar el paisaje identitario que se configura a partir de estos lazos? Esta tesis indaga en el valor de los paisajes con significado cultural y la importancia que reviste el rescate y conservación de sus atributos tangibles e intangibles para potenciar a las comunidades que lo habitan mediante la interpretación de ellos. Se examinan metodologías interpretativas de paisajes culturales que permitan desarrollar un turismo sustentable en torno a los valores etnográficos de la Piedra Cruz mediante la implementación de infraestructura que exponga sus singularidades, y a la vez, proteja el ecosistema de la cordillera Nahuelbuta donde se encuentra.En la comuna de Arauco, dentro de la región del Bio-bío, existe una comunidad que a través de las generaciones y sus tradiciones ha desarrollado un estrecho vínculo de identidad con su territorio mediante la quiastolita. La Piedra Cruz, como se le conoce en Chile, es un mineral con gran valor simbólico alrededor del mundo; debido a su apariencia inusual ha creado vínculos con distintas comunidades adquiriendo diversos significados y valores a través de las culturas. En los alrededores del pueblo de Laraquete se encuentra uno de los yacimientos más grandesde esta piedra en el mundo, y con el paso de los años y su importancia para la comunidad ha conformado un paisaje identitario propio. ¿Cómo visibilizar y transmitir los valores culturales asociados a movimientos y procesos intangibles que generan estrechos lazos entre las personas y su territorio? ¿Cómo conservar y potenciar el paisaje identitario que se configura a partir de estos lazos? Esta tesis indaga en el valor de los paisajes con significado cultural y la importancia que reviste el rescate y conservación de sus atributos tangibles e intangibles para potenciar a las comunidades que lo habitan mediante la interpretación de ellos. Se examinan metodologías interpretativas de paisajes culturales que permitan desarrollar un turismo sustentable en torno a los valores etnográficos de la Piedra Cruz mediante la implementación de infraestructura que exponga sus singularidades, y a la vez, proteja el ecosistema de la cordillera Nahuelbuta donde se encuentra.En la comuna de Arauco, dentro de la región del Bio-bío, existe una comunidad que a través de las generaciones y sus tradiciones ha desarrollado un estrecho vínculo de identidad con su territorio mediante la quiastolita. La Piedra Cruz, como se le conoce en Chile, es un mineral con gran valor simbólico alrededor del mundo; debido a su apariencia inusual ha creado vínculos con distintas comunidades adquiriendo diversos significados y valores a través de las culturas. En los alrededores del pueblo de Laraquete se encuentra uno de los yacimientos más grandesde esta piedra en el mundo, y con el paso de los años y su importancia para la comunidad ha conformado un paisaje identitario propio. ¿Cómo visibilizar y transmitir los valores culturales asociados a movimientos y procesos intangibles que generan estrechos lazos entre las personas y su territorio? ¿Cómo conservar y potenciar el paisaje identitario que se configura a partir de estos lazos? Esta tesis indaga en el valor de los paisajes con significado cultural y la importancia que reviste el rescate y conservación de sus atributos tangibles e intangibles para potenciar a las comunidades que lo habitan mediante la interpretación de ellos. Se examinan metodologías interpretativas de paisajes culturales que permitan desarrollar un turismo sustentable en torno a los valores etnográficos de la Piedra Cruz mediante la implementación de infraestructura que exponga sus singularidades, y a la vez, proteja el ecosistema de la cordillera Nahuelbuta donde se encuentra.En la comuna de Arauco, dentro de la región del Bio-bío, existe una comunidad que a través de las generaciones y sus tradiciones ha desarrollado un estrecho vínculo de identidad con su territorio mediante la quiastolita. La Piedra Cruz, como se le conoce en Chile, es un mineral con gran valor simbólico alrededor del mundo; debido a su apariencia inusual ha creado vínculos con distintas comunidades adquiriendo diversos significados y valores a través de las culturas. En los alrededores del pueblo de Laraquete se encuentra uno de los yacimientos más grandesde esta piedra en el mundo, y con el paso de los años y su importancia para la comunidad ha conformado un paisaje identitario propio. ¿Cómo visibilizar y transmitir los valores culturales asociados a movimientos y procesos intangibles que generan estrechos lazos entre las personas y su territorio? ¿Cómo conservar y potenciar el paisaje identitario que se configura a partir de estos lazos? Esta tesis indaga en el valor de los paisajes con significado cultural y la importancia que reviste el rescate y conservación de sus atributos tangibles e intangibles para potenciar a las comunidades que lo habitan mediante la interpretación de ellos. Se examinan metodologías interpretativas de paisajes culturales que permitan desarrollar un turismo sustentable en torno a los valores etnográficos de la Piedra Cruz mediante la implementación de infraestructura que exponga sus singularidades, y a la vez, proteja el ecosistema de la cordillera Nahuelbuta donde se encuentra.En la comuna de Arauco, dentro de la región del Bio-bío, existe una comunidad que a través de las generaciones y sus tradiciones ha desarrollado un estrecho vínculo de identidad con su territorio mediante la quiastolita. La Piedra Cruz, como se le conoce en Chile, es un mineral con gran valor simbólico alrededor del mundo; debido a su apariencia inusual ha creado vínculos con distintas comunidades adquiriendo diversos significados y valores a través de las culturas. En los alrededores del pueblo de Laraquete se encuentra uno de los yacimientos más grandesde esta piedra en el mundo, y con el paso de los años y su importancia para la comunidad ha conformado un paisaje identitario propio. ¿Cómo visibilizar y transmitir los valores culturales asociados a movimientos y procesos intangibles que generan estrechos lazos entre las personas y su territorio? ¿Cómo conservar y potenciar el paisaje identitario que se configura a partir de estos lazos? Esta tesis indaga en el valor de los paisajes con significado cultural y la importancia que reviste el rescate y conservación de sus atributos tangibles e intangibles para potenciar a las comunidades que lo habitan mediante la interpretación de ellos. Se examinan metodologías interpretativas de paisajes culturales que permitan desarrollar un turismo sustentable en torno a los valores etnográficos de la Piedra Cruz mediante la implementación de infraestructura que exponga sus singularidades, y a la vez, proteja el ecosistema de la cordillera Nahuelbuta donde se encuentra.En la comuna de Arauco, dentro de la región del Bio-bío, existe una comunidad que a través de las generaciones y sus tradiciones ha desarrollado un estrecho vínculo de identidad con su territorio mediante la quiastolita. La Piedra Cruz, como se le conoce en Chile, es un mineral con gran valor simbólico alrededor del mundo; debido a su apariencia inusual ha creado vínculos con distintas comunidades adquiriendo diversos significados y valores a través de las culturas. En los alrededores del pueblo de Laraquete se encuentra uno de los yacimientos más grandesde esta piedra en el mundo, y con el paso de los años y su importancia para la comunidad ha conformado un paisaje identitario propio. ¿Cómo visibilizar y transmitir los valores culturales asociados a movimientos y procesos intangibles que generan estrechos lazos entre las personas y su territorio? ¿Cómo conservar y potenciar el paisaje identitario que se configura a partir de estos lazos? Esta tesis indaga en el valor de los paisajes con significado cultural y la importancia que reviste el rescate y conservación de sus atributos tangibles e intangibles para potenciar a las comunidades que lo habitan mediante la interpretación de ellos. Se examinan metodologías interpretativas de paisajes culturales que permitan desarrollar un turismo sustentable en torno a los valores etnográficos de la Piedra Cruz mediante la implementación de infraestructura que exponga sus singularidades, y a la vez, proteja el ecosistema de la cordillera Nahuelbuta donde se encuentra.En la comuna de Arauco, dentro de la región del Bio-bío, existe una comunidad que a través de las generaciones y sus tradiciones ha desarrollado un estrecho vínculo de identidad con su territorio mediante la quiastolita. La Piedra Cruz, como se le conoce en Chile, es un mineral con gran valor simbólico alrededor del mundo; debido a su apariencia inusual ha creado vínculos con distintas comunidades adquiriendo diversos significados y valores a través de las culturas. En los alrededores del pueblo de Laraquete se encuentra uno de los yacimientos más grandesde esta piedra en el mundo, y con el paso de los años y su importancia para la comunidad ha conformado un paisaje identitario propio. ¿Cómo visibilizar y transmitir los valores culturales asociados a movimientos y procesos intangibles que generan estrechos lazos entre las personas y su territorio? ¿Cómo conservar y potenciar el paisaje identitario que se configura a partir de estos lazos? Esta tesis indaga en el valor de los paisajes con significado cultural y la importancia que reviste el rescate y conservación de sus atributos tangibles e intangibles para potenciar a las comunidades que lo habitan mediante la interpretación de ellos. Se examinan metodologías interpretativas de paisajes culturales que permitan desarrollar un turismo sustentable en torno a los valores etnográficos de la Piedra Cruz mediante la implementación de infraestructura que exponga sus singularidades, y a la vez, proteja el ecosistema de la cordillera Nahuelbuta donde se encuentra.En la comuna de Arauco, dentro de la región del Bio-bío, existe una comunidad que a través de las generaciones y sus tradiciones ha desarrollado un estrecho vínculo de identidad con su territorio mediante la quiastolita. La Piedra Cruz, como se le conoce en Chile, es un mineral con gran valor simbólico alrededor del mundo; debido a su apariencia inusual ha creado vínculos con distintas comunidades adquiriendo diversos significados y valores a través de las culturas. En los alrededores del pueblo de Laraquete se encuentra uno de los yacimientos más grandesde esta piedra en el mundo, y con el paso de los años y su importancia para la comunidad ha conformado un paisaje identitario propio. ¿Cómo visibilizar y transmitir los valores culturales asociados a movimientos y procesos intangibles que generan estrechos lazos entre las personas y su territorio? ¿Cómo conservar y potenciar el paisaje identitario que se configura a partir de estos lazos? Esta tesis indaga en el valor de los paisajes con significado cultural y la importancia que reviste el rescate y conservación de sus atributos tangibles e intangibles para potenciar a las comunidades que lo habitan mediante la interpretación de ellos. Se examinan metodologías interpretativas de paisajes culturales que permitan desarrollar un turismo sustentable en torno a los valores etnográficos de la Piedra Cruz mediante la implementación de infraestructura que exponga sus singularidades, y a la vez, proteja el ecosistema de la cordillera Nahuelbuta donde se encuentra.En la comuna de Arauco, dentro de la región del Bio-bío, existe una comunidad que a través de las generaciones y sus tradiciones ha desarrollado un estrecho vínculo de identidad con su territorio mediante la quiastolita. La Piedra Cruz, como se le conoce en Chile, es un mineral con gran valor simbólico alrededor del mundo; debido a su apariencia inusual ha creado vínculos con distintas comunidades adquiriendo diversos significados y valores a través de las culturas. En los alrededores del pueblo de Laraquete se encuentra uno de los yacimientos más grandesde esta piedra en el mundo, y con el paso de los años y su importancia para la comunidad ha conformado un paisaje identitario propio. ¿Cómo visibilizar y transmitir los valores culturales asociados a movimientos y procesos intangibles que generan estrechos lazos entre las personas y su territorio? ¿Cómo conservar y potenciar el paisaje identitario que se configura a partir de estos lazos? Esta tesis indaga en el valor de los paisajes con significado cultural y la importancia que reviste el rescate y conservación de sus atributos tangibles e intangibles para potenciar a las comunidades que lo habitan mediante la interpretación de ellos. Se examinan metodologías interpretativas de paisajes culturales que permitan desarrollar un turismo sustentable en torno a los valores etnográficos de la Piedra Cruz mediante la implementación de infraestructura que exponga sus singularidades, y a la vez, proteja el ecosistema de la cordillera Nahuelbuta donde se encuentra.
  • Thumbnail Image
    Item
    Trawen confluencia entre tradición y producción: la producción artesanal de cochayuyo como estructura de paisaje para un Lof costero sostenible, Tirúa, Región del Biobío
    (2019) Lasserre Peralta, Catalina; Aliaga Castillo, Lía; Larraín Mery, Claudia Andrea; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
    Durvillaea antarctica, nombre científico del cochayuyo fue el punto de partida de esta investigación. Esta alga nativa está presente en casi toda la costa chilena y ha sido extraída por los indígenas de nuestro país con distintos fines a lo largo de los años. El análisis de esta alga derivó a su territorialización, el cual a su vez nos sitúa en Tirúa, pueblo ubicado al sur de la región del Biobío. Este se caracteriza por la cosecha artesanal de cochayuyo, tradición que se mantiene hasta el día de hoy por los Lafkenches gracias a la significativa relación que tienen con el mar. Esta actividad presenta un fuerte potencial para diversificarse y ampliar su mercado, nutriendo la tradición a través de variados subproductos derivados del cochayuyo entregando mayor desarrollo local a la zona. Esta tesis identifica tres estrategias claves para trabajar el territorio Lafkenche; cultura en relación a un tejido, el cochayuyo como elemento en relación a una medida y el concepto de campo en relación a una matriz, a través de estas se proponen espacios llamados Trawen, lo cual en mapudungún significa lugar de confluencia, estos darán cabida a la convergencia entre tradición y producción. Los Trawen; costero, de pradera y de bosque son espacios donde la tradición de cosechar cochayuyo se verá potenciada por infraestructura de producción en las distintas etapas de esta ruta generando una estructura de paisaje para los Lof (territorio comprendido por una unidad familiar) costeros basados en la cosecha de esta alga.