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Asentamiento informal vertical : el edificio-ciudad como estrategia operacional de lo informal a lo formal
(2019) Veas Gutiérrez, Constanza; Quintana Osorio, Francisco Javier; Stutzin Donoso, Nicolás; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
El taller de investigación y proyecto propuesto por el magister de Proyecto urbano, en el que se enmarca esta investigación, proponía explorar el concepto de Edificio – Ciudad: aquella escala en que la arquitectura y el urbanismo colapsan en una sola propuesta, difuminando a través de su tamaño y complejidad los lÍmites entre el edificio y la ciudad. De esta manera, es que la presente investigación se centra en la ocupación de edificios en altura en el centro de Sao Paulo, los cuales surgieron como un laboratorio para la producción de nuevas formas de habitar. Producto de los efectos del capitalismo y de la globalización, se ha conducido a la segregación socio urbana de la ciudad. En Sao Paulo esta situación se vio reflejada en la desocupación de edificaciones del centro de la ciudad. Por otro lado, la provisión de viviendas para grupos de bajos ingresos es escasa, y está caracterizada por una distribución social y territorial desigual, obligados a desplazarse hacia las áreas periféricas de la ciudad. Dicha situación provocó que estos grupos ocuparan ilegalmente edificios y terrenos desocupados. Al estudiar las ocupaciones en el centro de la ciudad de Sao Paulo, se entienden como posibles alternativas a modos imperantes de concebir e imaginar la vida cotidiana. Se propone una utopía de cambios radicales en el espacio y el tiempo, para moldear un imaginario totalmente diferente sobre qué puede tratarse la vida urbana. De este modo, el Edificio-Ciudad se propone como un ejercicio crítico que plantea el desarrollo futuro utópico de formalización de un asentamiento informal a través de estrategias de la ciudad vertical.
Un cementerio para la digitalización de la muerte.
(2019) Rasile, Stefania; Stutzin Donoso, Nicolás; Quintana Osorio, Francisco Javier; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
La digitalización de múltiples dimensiones de la vida está modificando el modo de relacionarse con la muerte y el recuerdo. Piedra, fotografía, hard-disk, cloud: la secuencia evidencia la contracción física del contenedor de memoria, pero un aumento de la cantidad de información, que pierde su caducidad y presencia física. Con el espacio digital como lugar de depósito de memoria, es posible que el cementerio se transforme ordenando su arquitectura no a partir de la disposición de cuerpos sino en torno al proceso de recuerdo. La relación con la muerte ha oscilado a lo largo de la historia, dialéctica que se ha materializado en las transformaciones que ha sufrido la arquitectura cementerial en el tiempo. Su carácter ha variado entre la conformación de una ciudad contrapuesta y ajena a la de los vivos, y un carácter edilicio integrado como parte natural del tejido de la ciudad de los vivos, generando una tensión entre ambas esferas. En el mundo contemporáneo occidental, el cementerio se encuentra en un estado de ciudad-edificio heredado del higienismo moderno, condición sujeta a un colapso inminente. En una dimensión física y material, el progresivo aumento de la población mundial supone la incapacidad para contener eficazmente a los muertos en su disposición actual. En una dimensión social y cultural, el proceso de secularización supone la pérdida de significado de los rituales y lugares funerarios tradicionales. Con la cremación como método de deposición del cuerpo, se ha generado un desarraigo entre la noción de cuerpo y lugar. Si el cuerpo queda a disposición de las personas más cercanas del difunto, es su recuerdo digital el que permanece en el dominio público. Se propone un cementerio como archivo de información digital, con espacios para rememorar y conmemorar a los muertos a través de esta. Se hace cargo de rituales ceremoniales laicos, así como de la gestión material del cuerpo. Se concentran en un solo edificio todas las funciones de la infraestructura de la muerte, que ahora se esparce por la ciudad, lo que permite entenderlo como edificio-ciudad. Si el proceso de digitalización de la memoria podría evocar una arquitectura futurística o una arquitectura al borde de la desaparición material, se propone una arquitectura para la digitalización de la muerte con formas monumentales arraigadas en la historia. En su búsqueda por poner en valor la memoria de los difuntos, las formas monumentales han sido constantes y fundamentales en la historia de la arquitectura fúnebre. El trabajo a partir formas arquetípicas permite una intensificación y retorno al mito y al ritual. Se proyecta un cementerio como lugar de memoria contemporáneo que actualiza estas formas, tejiendo una continuidad entre pasado y futuro.
Cerro-ciudad mapuche: aportes de una arquitectura con pertenencia indígena y sus implicancias urbanas a través del enclave. Caso en Cerro Blanco, Recoleta, Chile.
(2019) Torres de Cortillas, Catalina; Quintana Osorio, Francisco Javier; Stutzin Donoso, Nicolás; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
Durante las últimas décadas el sistema de producción capitalista ha desencadenado la exclusión de los barrios más vulnerables a las periferias de las grandes ciudades. A pesar de que el factor económico ha sido el más influyente en la separación territorial, la sociología urbana muestra que en algunos casos la exclusión está asociada a una minoría social. En Chile la vivienda con pertenencia indígena es un tema explorado. Existen diversas políticas e investigaciones vinculadas a la pieza arquitectónica. El problema aparece cuando esta pieza se desliga del suelo que ocupa, y al comparar los conjuntos de vivienda actuales con las características del gueto, muchos puntos resultan coincidentes. Se busca investigar a través de la noción de enclave, las implicancias urbanas de la vivienda con pertenencia indígena-chilena para evitar la exclusión territorial y poner en tensión el edificio y la ciudad.
Comuna & Multitud. El edificio-ciudad de producción cooperativa como alternativa a la vivienda neoliberal de la economía de servicios.
(2019) Cardemil Pérez, Francisco; Quintana Osorio, Francisco Javier; Stutzin Donoso, Nicolás; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
El trabajo ha invadido la vivienda. La difuminación del límite que separaba ambos ambientes se convirtió en una contradicción en la que, el mono-espacio doméstico-productivo, pasó a afectar la producción/reproducción de la ‘mano de obra’ que sostiene al sistema capitalista. Estas contradicciones, presentes sobre todo en la vivienda colectiva contemporánea y fundadas en economías terciarias, son las que ‘llevarían al capitalismo a su colapso’, en palabras de Antonio Negri y Michael Hardt. Sin embargo, esta relación directa entre vivienda y edificio productivo ha estado presente en una gran variedad de proyectos de edificios-ciudad críticos de su sistema. La economía productiva como base de resistencia comunitaria o como convicción política, se ha posicionado insistentemente como una alternativa a los problemas de la propiedad privada y de la explotación por medio del trabajo. Si tanto Negri y Hardt, como Neil Brenner y otros teóricos han identificado estos problemas y han sugerido la existencia de alternativas, estos proyectos históricos todavía pueden actualizarse. El Familisterio de Guisa, los falansterios, Llano del Río y las comunidades utópicas de los siglos xix–xx, lograron traducir sus visiones políticas a estrategias espaciales, siendo uno de los aspectos más relevantes la actividad agrícola y la industria como base de sus comunidades. Contrapuestos así con las actividades terciarias actuales, la industria (en particular la agrícola) se afirmó de la cooperación como una forma de colectivización. De esta manera, es posible preguntarse si la cooperación agrícola puede volver a ser relevante para la discusión disciplinaria, el territorio y la vivienda.
Coreografías de lo público: el baile como apropiación del espacio urbano y la conservación del patrimonio cultural de Arica
(2025) Córdova del Río, Ana Paula; Ogalde Gutiérrez, Manola; Quintana Osorio, Francisco Javier; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
En Arica, la práctica de bailes andinos como el caporal, la morenada, tinku, tobas, entre otros, forma parte de la tradición nortina manifestada en las numerosas festividades celebradas a lo largo del año. La preparación constante que estas requieren hace del baile una práctica cotidiana, cuyos ensayos suelen realizarse en el espacio público. En este contexto, y apoyándose en las definiciones de apropiación desarrolladas por Jan Wehrheim y Chombart de Lauwe, la investigación explora el baile como medio de apropiación y activación del espacio urbano, capaz de aumentar su seguridad y propiciar el encuentro de las comunidades locales. Desde una perspectiva temporal, el baile puede analizarse en dos dimensiones: la cotidiana, representada por ensayos periódicos y presentaciones puntuales de las agrupaciones; y la extraordinaria, vinculada a los conceptos de urbanismo efímero desarrollados por Rahul Mehrotra, referida a las festividades masivas que intensifican el uso del espacio público y diluyen temporalmente la frontera entre lo público y lo privado. En Arica, esta última dimensión se manifiesta en el carnaval Con la Fuerza del Sol, evento que reúne a más de 100.000 espectadores y 16.000 bailarines durante tres días de verano.A partir de un trabajo de campo basado en registros audiovisuales y entrevistas dirigidas, se identificaron 68 espacios utilizados para la práctica del baile, los cuales fueron ordenados en siete tipologías: cancha, estacionamiento, parque o plaza, calle o vereda, equipamientos educacionales, otros espacios privados y lugares excepcionales de preparación previa al carnaval.Entre los sitios revisados, el parque Brasil —contiguo al ex Casino de Arica— concentra tanto la dimensión cotidiana del baile, con ensayos en sus estacionamientos, como la extraordinaria, al ser el punto de inicio del carnaval. El ex Casino, proyectado por la oficina Bresciani, Valdés, Castillo y Huidobro (BVCH) e impulsado por la Junta de Adelanto en los años 60, permanece clausurado desde 2022, pese a su valor arquitectónico y simbólico para la ciudad.Basándose en la taxonomía de los espacios para el baile y en los antecedentes urbanos del sector, se propone la regeneración del parque Brasil y el ex Casino como centro cultural, integrándolos a través de un corredor de baile. La propuesta se nutre de la investigación en terreno para integrar de mejor manera sitios como los estacionamientos que rodean el parque, buscando proliferar la vida pública y potenciando a la vez la práctica del baile tanto cotidiano como excepcional. De este modo, el proyecto busca materializar el baile en el territorio, visibilizando el sincretismo presente en estas prácticas e incrementando la infraestructura cultural de la ciudad.
De cicatriz a tejido: infraestructuras del desarrollo como potencial de renovación urbana en la Termoeléctrica Renca
(2025) Lara Wall, Emilia Alejandra; Quintana Osorio, Francisco Javier; Ogalde Gutiérrez, Manola; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
En la metrópolis de Santiago, la relación entre las infraestructuras del desarrollo y el tejido urbano es problemática y revela profundas desigualdades socioespaciales. Mientras en algunos sectores no hay presencia de industrias contaminantes y las autopistas fueron construidas bajo tierra, en otros estas infraestructuras se imponen en superficie, fragmentando y degradando el entorno urbano. Desde el ferrocarril y las industrias hasta las autopistas urbanas, las ciudades se han servido de diferentes infraestructuras como motores de urbanización que, a su vez, son reflejo de un contexto histórico y un modelo específico de desarrollo económico. En este paisaje urbano en expansión, donde convergen distintas capas del desarrollo, las urbes han absorbido grandes terrenos industriales e infraestructuras de movilidad que actualmente pueden cuestionarse por su obsolescencia e impacto negativo en la vida cotidiana.Sin embargo, frente a la crisis habitacional y la necesidad de crecer hacia el interior de la ciudad, estas infraestructuras adquieren un nuevo valor como sitios con potencial de urbanización, gracias a su localización estratégica. En el contexto global, ciudades como Londres, Boston, Madrid o Seúl han reconvertido áreas industriales obsoletas y transformado autopistas en parques y barrios de uso mixto. Estas experiencias revelan la oportunidad de repensar y proponer nuevas formas de hacer ciudad en Santiago. En este escenario destaca el caso de la comuna de Renca, donde el ferrocarril, las industrias y las autopistas –además de sus límites naturales– han rodeado y aislado a la comuna. Mientras el desarrollo urbano y la vida cotidiana se han replegado hacia el interior del territorio, los bordes permanecen ocupados por infraestructuras que dificultan el desplazamiento peatonal y desalientan la actividad urbana. Específicamente, en la zona suroriente, entre General Velásquez, la línea férrea y la autopista Costanera Norte –un área con alta proximidad al centro de Santiago– se encuentra la Termoeléctrica Renca. Su reciente cierre presenta una oportunidad para la renovación urbana: a través de la sutura de sus bordes y la integración de un barrio compacto de usos mixtos, este antiguo enclave industrial podría transformarse en un nuevo subcentro urbano, capaz de conectar a escala humana la comuna de Renca con el resto de la ciudad.
Ermitaños digitales : espacio doméstico productivo como base del edificio y ciudad de la industria informatizada
(2019) Schlatter B., Felipe; Quintana Osorio, Francisco Javier; Stutzin Donoso, Nicolás; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
La investigación hace una lectura sobre cómo el espacio doméstico y la ciudad donde toma parte son definidos por las lógicas cambiantes de la in- dustria. Frente a un proceso de informatización que ha cambiado radicalmente algunas concepciones de la industria moderna, se nos presenta la transformación del espacio doméstico como lo conocemos hoy hacia el propio de una realidad posindustrial. Partiendo de las lecturas precautorias de Beatriz Colomina y Jonathan Crary sobre el impacto que las tecnologías digitales han tenido sobre la cotidianeidad de los habitantes de la ciudad contemporánea, se ve la masificacion de internet y su ingreso a los hogares como una “invasión” que amplía el control de la ciudad y la industria sobre el espacio presuntamente privado del trabajador de hoy. Para comprender correctamente los cambios que a sufrido la idea de domesticidad se hace un recuento del cómo entendemos el ‘espacio domésti- co’ actualmente, así como el origen de éste y los cambios que está sufriendo. Además, se toman ejemplos de arquitectura especulativa como la House of the Future de los Smithson para ver qué imaginarios sobre nuestro presente estaban en pie en el pasado, y como siguen vigentes. Esta revisión se complementa con un análisis de las tecnologías de la información y la red de internet como base de la infraestructura de la ciudad informatizada. Por lo mismo, se compara como funcionan sus bases lógicas con las de otras redes similares, principalmente con el rizoma de Deleuze y Guattari, el que fue desarrollado de modo paralelo a la estructura original de internet. Se define a la industria informatizada como la ‘posindustria’, dado que responde a lógicas diferentes a las de la industria moderna. Entretanto, se iden- tifica los entes que la regulan y la definen, las fuerzas que la dirigen, y los efectos que tiene sobre sus trabajadores, los habitantes de la ciudad contemporánea. En particular, se usa como ejemplo para ilustrar esto el caso de China y sus políticas laborales, poniendo hincapié en el sistema de jornadas laborales ‘996’. La investigación concluye especulando en base a la lectura realizada sobre cómo la domesticidad de la ciudad de nuestro futuro cercano podrá ser instrumentalizada por la posindustria, y cómo puede llevar hacia un nuevo tipo de urbanidad que no se rija por las ideas de distinción entre público y privado, urbano y no urbano, y doméstico y laboral que hoy siguen dominando la ciudad globalizada.
Exposición "Las 'otras' ciudades de la Guerra Fría"
Quintana Osorio, Francisco Javier
Fábricas populares de vivienda: estrategias de la Operación 20.000/70 para una (nueva) emergencia habitacional
(2025) Vidts Pino, Vicente Patricio de; Quintana Osorio, Francisco Javier; Ogalde Gutiérrez, Manola; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
El último siglo de políticas habitacionales en Chile ha estado marcado por emergencias recurrentes, frente a las cuales se han ensayado diversas estrategias para darles respuesta. La actualidad no es una excepción: tanto los mecanismos públicos como privados han resultado insuficientes para enfrentar el déficit habitacional y el crecimiento sostenido de asentamientos precarios a nivel nacional. Ante la naturaleza cíclica de la crisis, cabe preguntarse: ¿Es posible extraer lecciones de soluciones pasadas para abordar los desafíos de la contingencia actual?Un esquema poco explorado que abordó esta problemática fue la Operación 20.000/70, un programa de autoconstrucción asistida impulsado a inicios de la década de 1970, cuyo objetivo fue edificar 20.000 viviendas a lo largo del país. Para ello, la Corporación de Servicios Habitacionales propuso el modelo de “autofabricación”, a través del cual una comunidad organizada desarrollaría las capacidades para elaborar sus propias viviendas en lo que se denominó “fábricas populares”, y generar empleo a través de “empresas comunitarias”. El propósito no era solo reducir el déficit habitacional, sino fortalecer la organización social e impulsar la inserción de las comunidades en la estructura económica nacional.Aunque su impacto fue limitado por la oposición del gobierno subsiguiente a esquemas de autoconstrucción asistida, ésta ha reaparecido en distintos momentos de la política pública para responder a la crisis habitacional. En este contexto, la presente investigación responde a la escasa atención crítica que han recibido las propuestas de autofabricación desde la arquitectura y el diseño urbano.Este trabajo reconstruye la historia de la Operación 20.000/70, a partir de fuentes secundarias complementadas por entrevistas con actores clave que se involucraron en su formulación y ejecución. Se detalla el contexto institucional y disciplinar del plan, sus innovaciones en materia habitacional y la causa de su término prematuro. Como caso de estudio, se seleccionan dos barrios originados con la operación, a fin de ejemplificar sus directrices urbanas y reflexionar sobre la marca que dejó en el territorio y su comunidad. A partir de las lecciones extraídas, se propone apoyar estrategias de radicación orientadas a mejorar las condiciones urbanas de asentamientos precarios, con la adaptación de una fábrica popular como el catalizador de la iniciativa. Aquello contemplaría la necesidad de formar alianzas con actuales productores de vivienda industrializada, articulando fórmulas del pasado con tecnologías contemporáneas. Como ‘piloto’ de esta estructura, se proyecta la instalación de una fábrica popular en las cercanías del campamento Ex Vertedero de Alto Hospicio —la comuna con el crecimiento más acelerado del país—, donde los asentamientos precarios han sido protagonistas. La iniciativa plantea un desarrollo a largo plazo, progresivamente consolidando un barrio integrado. En este contexto, la fábrica popular asume un rol central tanto en la producción de soluciones habitacionales como en su articulación entre dos caras de la ciudad.Esta investigación busca abrir la puerta para la examinación crítica de esquemas alternativos a lo largo de la historia de nuestra política habitacional. Lo aquí presentado constituye una posibilidad entre muchas, y no pretende erigirse como la única solución ante la crisis. Más bien, es una invitación a explorar nuevas rutas.
Fragmentos urbanos de Guerra Fría en el "Tercer Mundo"
(2021) Quintana Osorio, Francisco Javier; Salazar Oyarce, Bárbara; Bier Undurraga, Melinka Gertrud
En 1949, en el discurso inaugural para su segundo período presidencial, Harry S. Truman proclamó una agenda de colaboración entre los Estados Unidos y las áreas subdesarrolladas del mundo, con el objetivo de reducir la pobreza a través de un desarrollo impulsado por los conocimientos y avances tecnológicos de su país. En 1973, Robert McNamara, presidente del Banco Mundial, instaba a erradicar la pobreza absoluta promoviendo estrategias que lograsen una distribución más equitativa de los beneficios del crecimiento económico. En ambas agendas internacionales se incluyeron políticas habitacionales para alcanzar sus objetivos. El artículo explora el rol que cumplieron la arquitectura y el diseño urbano en estos programas, a través de la revisión de conjuntos de vivienda construidos en ciudades y paisajes de América Latina, África y Asia, en el contexto de la Guerra Fría.
Huertos comunitarios entre lo rural y lo urbano: barrio de vivienda cooperativa en El Melón
(2025) Sanchez Herrera, Juliana; Quintana Osorio, Francisco Javier; Ogalde Gutiérrez, Manola; Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Arquitectura, Diseño y Estudios Urbanos
La creciente expansión urbana sobre terrenos agrícolas en localidades como El Melón, ubicada en la comuna de Nogales, región de Valparaíso, ha dado paso a un nuevo patrón de crecimiento: la subdivisión de suelos productivos en parcelas de agrado. Este tipo de desarrollo, caracterizado por su baja densidad y escasa planificación, no solo compromete la continuidad del territorio agrícola, sino que también evidencia una forma de habitar desvinculada del espacio público. El Melón tuvo sus orígenes en una estructura agrícola basada en el sistema de haciendas. Sin embargo, fue la extracción de cobre la que impulsó su economía y logró su consolidación, ya que los primeros grandes asentamientos fueron construidos para alojar a los trabajadores de la minera. A estos se sumaron, con el tiempo, barrios de vivienda social, y en la actualidad se observa un nuevo fenómeno de expansión territorial a través de las parcelas de agrado. Este tipo de crecimiento ha dado lugar a una urbanización que sobrepasa sus límites urbanos establecidos, concentrando una mayor densidad de ocupación del suelo en el sector poniente de la Ruta 5 Norte. En contraste, el sector oriente, tradicionalmente agrícola y productivo, enfrenta hoy amenazas crecientes como la escasez hídrica y la parcelación del suelo para uso habitacional. Este proceso ha conllevado una progresiva pérdida de la tradición agrícola, entendiendo que la agricultura fue la actividad fundacional del lugar y una de sus principales fuentes laborales hasta hoy. A pesar de esta pérdida progresiva de su vocación productiva, se ha despertado en algunas familias “meloninas” el deseo de buscar una manera de habitar que combine la tranquilidad del entorno rural con el acceso a los servicios y vínculos urbanos, abriendo paso a nuevas formas de relación entre ciudad y campo. La propuesta de actualización del actual Plan Regulador de 1984 contempla la ampliación del límite urbano, incorporando nuevos usos de suelo habitacional mixto en áreas que, hasta el día de hoy, aún conservan un carácter agrícola. La expansión conforma nuevas zonas situadas entre lo ya consolidado como urbano y las áreas rurales que quedarán fuera, dando lugar a territorios intermedios entre lo urbano y lo rural. En este contexto, el proyecto busca abordar esta zona en transición mediante una urbanización que obtenga lecciones de la morfología urbana propia de El Melón, incorporando una mayor densidad, atendiendo a su identidad rural, y preservando, al menos en parte, el uso agrícola del suelo. Para ello, se analizan casos habitacionales que integran cultivos en contextos de transición rural-urbana, como los huertos obreros en Chile y los Siedlungen en Alemania, con el objetivo de extraer aprendizajes proyectuales aplicables al caso de El Melón. El proyecto propone la creación de un barrio bajo el formato de una cooperativa de vivienda con huertos comunitarios, concebido como un espacio intergeneracional que articula diversas formas de habitar. Está pensado tanto para jóvenes de El Melón que emigraron para formarse como profesionales y que hoy desearían regresar a su ciudad natal, como para quienes trabajan en localidades cercanas o de forma remota y buscan seguir viviendo en El Melón. Asimismo, se considera la participación de adultos mayores, que encuentran en esta cooperativa una oportunidad para extender su edad productiva, complementar sus ingresos o mantenerse activos. La propuesta apunta a construir una comunidad diversa en torno a un proyecto agrícola colectivo, fomentando vínculos sociales, cooperación y un modo de vida más autosuficiente y sustentable.
Ines Weizman: Arquitectura documental
(Ediciones ARQ, 2020) Weizman, Inés; Díaz Peñaloza, Francisco Javier; Quintana Osorio, Francisco Javier
Largeness
(2018) Bresciani Lecannelier, Luis Eduardo; Quintana Osorio, Francisco Javier; Urzúa Soler, Nicolás; Vázquez, Juan Pablo
Las ‘otras’ ciudades de la Guerra Fría
Quintana Osorio, Francisco Javier; Salazar Oyarce, Barbara Belén; Fuentes Guajardo, Gabriel Antonio
MAPOCHO 42K, Santiago, Chile. Equipo Mapocho 42k, 2013
(2013) Iturriaga del Campo, Sandra; Baixas, Juan Ignacio; Croxatto Viviani, Francisco Javier; Ibieta, Paulina; Quintana Osorio, Francisco Javier
Pabellón Escuela de Arquitectura U.C..
(2005) Aravena Mori, Alejandro Gastón; Mühr, Hans; Quintana Osorio, Francisco Javier
Para una arquitectura antropocénica : habitando infraestructuras del paisaje tecnológico de Atacama
(2020) Marsino, Renzo; Quintana Osorio, Francisco Javier; Stutzin Donoso, Nicolás; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
La obra más trascendente de la historia humana es un accidente: una nueva época geológica conocida como Antropoceno, donde en menos de tres siglos el homo sapiens se volvió la principal fuerza de cambio del planeta. Si bien es urgente tomar decisiones radicales para evitar escenarios catastróficos, también es importante entender que la diferencia entre lo ‘natural’ y lo ‘artificial’ ya no existe sobre la Tierra. Más allá del cambio climático o la masiva extinción de especies, el Antropoceno es un fenómeno inédito digno de contemplación y al mismo tiempo un problema de diseño sobre cómo habitar un mundo fabricado. La primera transformación humana del ambiente fue la arquitectura. Una técnica antropotérmica que esta tesis define como “todo entorno construido que en alguna medida modifica condiciones ambientales para el confort de la criatura inteligente que la dota de significado”. Ante la pregunta de cómo plasmar un nuevo espíritu crítico en la definición de “9 puntos para una arquitectura antropocénica” el texto revisa el optimismo desarrollista de los años sesenta y el consecuente ecologismo tecnológico de los setenta para probar la tesis antropotérmica en territorios extremos como el desierto de Atacama. El norte chileno es un paisaje tecnológico marcado por maquinarias de producción energética y observación astronómica de escala territorial. Mediante la arquitecturización de una planta de energía solar, el proyecto del Sun Palace ensaya la teoría antropocénica al tiempo que explora formas de trascender la inevitable obsolescencia de la máquina arquitectónica. Misma que hasta hoy refugia al hombre de un mundo que somete pero aún no domina.
Producción y Publicación del Libro PROYECTO CIUDAD: VALPARAISO
Quintana Osorio, Francisco Javier
Un parque patrimonial para San Francisco de Chiu-Chiu: revalorización y conservación del paisaje cultural del norte andino
(2025) Prieto Álvarez, Sofía; Ogalde Gutiérrez, Manola; Quintana Osorio, Francisco Javier; Pontificia Universidad Católica de Chile. Escuela de Arquitectura
La zona norte de Chile concentra una diversidad de paisajes culturales que actualmente enfrentan riesgos por la expansión urbana, actividades extractivas y ausencia de planificación territorial. Las primeras nociones del concepto de paisaje cultural fueron planteadas por Carl Sauer, como la interacción entre la cultura y elementos naturales de un lugar. Posteriormente la Unesco lo denominó como el resultado de la interacción continua entre grupos humanos y el medio natural. Estos paisajes registran procesos de transformación ligados a los sistemas de producción, formas de ocupación, y organización del espacio. Su reconocimiento como parte del patrimonio responde a la capacidad de estos territorios de reflejar dinámicas sociales, económicas y culturales en relación con sus condiciones ambientales. En las últimas décadas, esta categoría ha sido incorporada en diversas políticas patrimoniales, lo que ha permitido la implementación de estrategias de protección, gestión y activación. Entre estas, se encuentran las propuestas de “parques patrimoniales”, los cuales son una herramienta para revalorizar y conservar estos lugares. En este contexto, San Francisco de Chiu-Chiu constituye un ejemplo representativo de paisaje cultural. Este asentamiento se localiza en el desierto de Atacama, en las cercanías del cauce del río Loa. Su historia registra una continuidad de ocupación desde aproximadamente el año 1000 a.C., aunque existen evidencias de tránsito humano por los cazadores-recolectores en el territorio desde el 8.000 a.C. A lo largo de su existencia, ha sido un punto de conexión e intercambio entre distintos grupos que transitaron el desierto. Su ubicación, en un entorno árido, ha influido en la adopción de prácticas vinculadas al uso del agua, el cultivo de alimentos y la estructuración del espacio habitable que han perdurado hasta la actualidad.Sin embargo, este poblado se encuentra en un territorio en constante transformación. La expansión de áreas urbanizadas, la presión derivada de actividades extractivas y la ausencia de instrumentos de planificación han modificado el territorio afectando a los diferentes componentes que conforman este paisaje cultural. Estas transformaciones generan fragmentación, pérdida de referencias territoriales y dificultades para la transmisión de conocimientos locales. Si bien existen trazados de rutas patrimoniales, realizadas por el Ministerio de Bienes Nacionales, estas carecen de un diseño que revalorice su significado. Ante este escenario, se propone el desarrollo de un parque patrimonial inserto en dicha ruta como estrategia inicial de intervención.La propuesta se concentra en San Francisco de Chiu-Chiu, con un área de intervención de 13 hectáreas, donde se proyecta una red de infraestructura física destinada a revalorizar y conservar los elementos patrimoniales de la zona. El proyecto busca contribuir a la comprensión del territorio como un sistema de relaciones en el tiempo, favoreciendo su permanencia y generando nuevas formas de apropiación tanto para la comunidad local como para quienes se vinculen con este.
Urbanizando con tiza.
(2014) Quintana Osorio, Francisco Javier

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