Browsing by Author "Guridi, Román"

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    Conversión ecológica en clave de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola
    (2024) Guridi, Román
    ¿Tienen las espiritualidades al interior de la Iglesia Católica elementos relevantes que aportar en la transición hacia estilos de vida que apunten más decididamente hacia la sustentabilidad? Respondiendo a esta pregunta, el artículo explora el potencial de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola de suscitar una conversión ecológica. Además de mostrar la complejidad de la pregunta, no hay evidencia de que el factor religioso esté siendo significativo en la toma de decisiones hacia la sustentabilidad, ni existe una comprensión unívoca de lo que implica la conversión ecológica. Se analizan cuatro estrategias de respuesta en busca de una criteriología que permita responder a la pregunta: el recurso a las experiencias de San Ignacio; el análisis de la teología subyacente a las meditaciones y contemplaciones principales; los valores propiciados por los Ejercicios Espirituales pertinentes en el contexto de la crisis ecológica; y la posibilidad de insertar temáticamente la cuestión ecológica en algunos momentos clave del proceso.Mientras que las dos primeras estrategias muestran la no contradicción de los Ejercicios Espirituales con la creciente sensibilidad ecológica, las dos últimas habilitan indirectamente al texto/proceso para suscitar una conversión ecológica. Queda pendiente la elaboración de un directorio de cómo proponer los Ejercicios Espirituales en clave ecológica que recoja las experiencias y prácticas actuales. El análisis de las cuatro estrategias de respuesta sirve de matriz, a su vez, para examinar el enfoque de cualquier otra espiritualidad cristiana en vistas de la conversión ecológica de sus practicantes.
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    Ecología integral : menos es más
    (2017) Guridi, Román
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    Justicia socio-ambiental: Una tarea pendiente
    (2017) Guridi, Román
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    La dimensión teológica de la crisis de los abusos. Reflexiones desde la antropología teológica
    (2022) Guridi, Román
    Este trabajo propone una reflexión que resalta la dimensión teológica de la crisis de los abusos en contextos eclesiales, junto con algunas consideraciones que deben ser tenidas en cuenta para no caer en asociaciones simplistas o en atribuciones causales difíciles de sostener. Por otra parte, expone algunos nudos problemáticos – relacionados con la antropología teológica– que merecen ser profundizados para hacerse cargo de la crisis eclesial de los abusos desde todos sus ámbitos: a. la reflexión sobre la polaridad don/límite que subyace a la comprensión teológica del poder humano; b. la conceptualización del excepcionalismohumano y sus implicancias; y, c. el déficit teológico en la consideración de la niñez.
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    Teología y crisis ecológica: Nudos problemáticos y perspectivas de futuro de la ecoteología
    (2022) Guridi, Román
    Las tradiciones religiosas son relevantes para hacer frente a la crisis ecológica actual. Junto con la vida concreta de sus comunidades y de su incidencia institucional, el cristianismo ha visto la constitución progresiva de una nueva área disciplinar teológica. Además de presentar el debate actual sobre el alcance de las transformaciones que los desafíos ecológicos requieren de los contenidos teológicos clásicos, se ofrecen algunas perspectivas de futuro de la ecoteología. Por otra parte, se identifican tres nudos problemáticos que requieren un mayor desarrollo en relación con la naturaleza, la humanidad y la acción divina. Y que apuntan, en términos generales, a pensar teológicamente la singularidad y la capacidad de actuar (agencia) —y sus consecuencias— más allá de la especie humana, a profundizar teológicamente las categorías de límite y poder, y a generar narrativas teológicas que permitan ver la realidad y sostener una acción comunitaria lúcidamente esperanzada que colabore con la consumación de todo lo creado.
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    Theology faces the ecological crisis. The good living (buen vivir) of Latin-American native people challenges theological reflection
    (2022) Guridi, Román
    Ecotheology is currently at a methodological crossroads. There is no consensus on what kind of transformations are required within theology and the scope of them to address socio-environmental challenges from a religious point of view. In this process of revising methods and content, dialogue with other forms of knowledge and wisdom – not only philosophy and the natural sciences – can help theology to deepen its assertions about God, human beings, and nature. The notion of good living (buen vivir) of the original Latin American peoples, provided it is not desacralized and its spiritual roots are recognized, can be a provocative companion to help theology to rethink some of its classical categories and perspectives. In this sense, the article unfolds in three parts. First, it analyses some contemporary opinions about ecotheology, along with proposing some general conclusions regarding its method and goals. The second part explains three different understandings of buen vivir, emphasizing its spiritual and religious background, which should not be forgotten. Otherwise, good living loses its challenging character for theology and becomes only a political and environmental notion. Finally, the article shows how native peoples’ wisdom challenges theology to rethink some of its categories, such as the uniqueness of other beings (other than humans), and the presence of God in the world.